荀子修身原文和译文

荀子修身原文和译文

荀子《修身》原文及译文

原文：

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善恶恶，小人反是。故不知，非是无欲也，非杀其生也，不如安存；夫安存，非是欲之也，非杀其生也，不如乐之。皆以趣舍，无致惑焉。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

译文：

看到善良的行为，一定一丝不苟地拿它来对照自己；看到不好的行为，一定心怀恐惧地反省自己。善良的品行在自己身上，就一定坚定不移地爱好自己；不良的品行在自己身上，就一定像有灾祸一样似地厌恶自己。所以指责我而批评得恰当的人，就是我的老师；赞同我而意见又恰当的人，就是我的朋友；阿谀奉承我的人，就是害我的寇贼。所以君子尊崇老师亲近朋友，而极端痛恨那些谄媚自己的贼人。追求好的德行，厌恶坏的德行，小人与此相反。所以没有智慧不是不想要智慧，而是不知道怎样才能得到智慧；没有人不爱惜自己的生命，但不知道爱惜生命的正确方法，结果比不爱惜生命还糟糕。正确的爱惜生命的方法是什么呢？那就是寻求好的品德，来保全生命；努力实行它，用来保养身心。做到这一点，也就可以达到长寿了。因此君子做到通达事理、智慧光明，行为也就不会有过错了。所以不登上高山，就不知天多么高远；不面临深涧，就不知道地多么深厚；不懂得先代帝王的遗训，就不知道学问的博大。干国、越国、夷族和貉族的孩子，生下来时他们的哭声都一样，长大后却习俗不同，这是教育使他们这样的啊。《诗经》上说：“唉呀你们这些君子啊，不要老是想着安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。